资讯列表> 资讯详情

萨提亚女士(Virginia Satir)是全球知名的家庭治疗创始人,她是第一代的家庭治疗师,从五十年代起已居于领导地位,被美国著名的《人类行为杂志》誉为每个人的家庭治疗大师。萨提亚致力探索人与人之间及人类最深层、最本质的问题,特别是探索人在家庭中学习到的沟通模式是如何深远地影响他一生的命运方面做出了重大的贡献。

萨提亚女士认为人有三次获得新生的机会。 

一.第一次新生:是精子与卵子的结合,激活了生命力,创造了一个新的生命力的呈现形式。

萨提亚认为,人与这个生命力一起创造了自己的生命。所有人类的生命力都是互相联结的,这是萨提亚模式的精神基础。所有人都来自于相同的过程,所有人都与同一个源头相连,因此,每个人都拥有相同的价值。 

二.第二次新生:是我们的身体从母亲的子宫里产出,出生后进入一个已经存在的家庭系统,我们的生存完全依赖照顾者。

婴儿为了求生存,需要在某种程度上适应(或讨好)那个系统。这是生死存亡的总是婴儿没有任何能力自己满足自己的需要。
萨提亚说:我们所有人,都是一生下来就与父母建立了求生存的关系。我们不能为自己做任何事情。如果没有人听到我们的哭声,并对此有所瓜,我们就活不下来。或者,如果他们总是延迟一段时间才做出反应,那这就是我们生命赖以生存的基础。

从此以后,一个人通过与家庭系统的互动,构建自己关于现实的观念,构建他们在现实中的位置。构建现实的观念意味着这是一个无意识的过程,它发生于人们的觉察之外。因此,人们如何应对生命,直接与他们生活的家庭系统相关,与这个家庭对现实的认识以及对现实的假设有关。

三.第三次新生:是“我们成为自己的决定者”。

前两度出生,人们没有进行有意识的选择。当人们成功地实现整合、找到新的自我意识的,他们就会第三度出生。这个新的自我意识,是一种觉察和欣赏,觉察和欣赏我们如何管理、理解、滋养和发现作为一个人的奇迹。

萨提亚相信,当人们没有觉察到过去求生存的信息时,他们会不管那些住处是否与现在的情境有关系,继续根据那个信息来行为。萨提出亚第三度出生概念的本质就是,人们根据他们自己现实的概念,有意识地选择最适合自己的方式。这意味着,第三度出生,需要一个人放下那些已经不适合的、过去求生存的信息,而只保留那些对当下有价值的信息。

由于人们不再需要依赖外部系统来满足需要,所以也就不再需要适应那个外在系统。萨提亚认为,对自我新的觉察和欣赏,是内在系统变得独立于外在系统的结果。仅仅通过接触、联结内在资源,人们就可以实现统整。

萨提亚认为人性本善,每个人都是她所说的生命力的独特展现。我们生来就完全具备我们所需要的全部,让自己成为幸福、有能力、值得 尊敬的人。

但是,人们却不去理会这个内在已有的、成长的天赋。萨提亚说,她所遇到的人,有95%都没有能力联结到他们所需要的内在资源。她说“他们会表现出不同程度的自我价值,我听到里面求生存的信息”。那些缺少自我价值感的人,会采用各种不同的求生存策略。萨提亚将求生存策略称为应对姿态,包括指责、讨好、超理智和打岔。她从不将这些姿态看成是对人的定义或标签。这些姿态只是描述人们如何行为,而不是说明他们是什么样的人。

萨提亚认为人不是单一身份,在是是由多个部分组成,这些部分可以用不同的方式来概括,通常都是以角色为基础。

比如,有的人有儿女的部分、父母的部分、英勇的部分、感觉的部分、职业的部分等,不同的部分有不同的观点、感受、渴望、期待及行为。可以把每个人看成是由不同部分组成的一个社区,彼此关联。一个人各个部分之间关系的性质,部分取决于这个人内在的健康。

所有的信念形成一种态度,即所有人都是有希望的,都有可能改变。即使来访者感到无望,只要治疗师持有这样的信念,相信永远可能产生积极的改变,就可以将希望带进与来访者的互动关系里。

萨提亚始终相信,人有三次重获新生的机会,无论以前的生活经历如何,所有人都能够成长,都能学会联结这些资源。萨提亚家庭治疗也帮助了很多家庭,很多个体成长,看到希望。

 如果想要学习专业系统的萨提亚技术,欢迎参加京师博仁萨提亚课程。京师博仁萨提亚课程是国内唯一夫妻萨提亚双师授课模式!多元化、本土化、东西方相结合的萨提亚授课模式受到学员的一致好评!

由台湾萨提亚名师李世庆老师亲自教授,李世庆老师是少数华语教授萨提亚课程的老师之一,对于想要追求生活品质开启内在探索、回溯原生家庭,修复各类关系以及想要获得系统萨提亚理论培养,掌握萨提亚咨询技术帮助他人治愈创伤的人,京师博仁萨提亚课程会是您最好的选择!

最后,欢迎大家关注博仁萨提亚微信公众号:萨提亚家庭模式(satiya365)。

图片1.png